| Was | |
|---|---|
| Echte naam | Narendranath Datta |
| Bijnaam | Narendra of naren |
| Beroep | Indiase patriottische heilige en monnik |
| Priveleven | |
| Geboortedatum | 12 januari 1863 |
| Geboorteplaats | 3 Gourmohan Mukherjee Street, Calcutta, Bengaals voorzitterschap, Brits India |
| Sterfdatum | 4 juli 1902 |
| Plaats van dood | Belur Math, Bengaals voorzitterschap, Brits India |
| Leeftijd (op het moment van overlijden) | 39 jaar |
| Doodsoorzaak | Breuk van een bloedvat in de hersenen |
| Dierenriemteken / Zonneteken | Steenbok |
| Handtekening |  |
| Nationaliteit | Indisch |
| Woonplaats | Kolkata, West-Bengalen, India |
| School | Ishwar Chandra Vidyasagar's Metropolitan Institution (1871) |
| Hogeschool / universiteit | Universiteit van het voorzitterschap (Kolkata), Instelling van de Algemene Vergadering (Scottish Church College, Kolkata) |
| Educatieve Kwalificatie | Bachelor of Arts (1884) |
| Familie | Vader - Vishwanath Datta (advocaat bij het Hooggerechtshof van Calcutta) (1835-1884) Moeder - Bhubaneswari Devi (huisvrouw) (1841-1913)  Broers - Bhupendranath Datta (1880-1961),  Mahendranath datta  Zus - Swarnamoyee Devi (overleden op 16 februari 1932)  |
| Religie | Hindoe |
| Kaste | Kayastha |
| Adres | 105, Vivekananda Road, Kolkata, West-Bengalen 700006  |
| Favoriete dingen | |
| Favoriete gedicht | Kali de moeder |
| Meisjes, zaken en meer | |
| Burgerlijke staat | Ongehuwd |
Enkele minder bekende feiten over Swami Vivekananda
- Zijn grootvader Durgacharan Datta was een Perzische en Sanskrietgeleerde.
- Hij was vanaf zijn jeugd geneigd tot spiritualiteit en mediteerde voor hindoegoden.
- Hij was erg ondeugend in zijn jeugd en vanwege zijn ondeugendheid hadden zijn ouders met veel moeilijkheden te maken.
- In 1879 verwierf hij de eerste divisie bij het toelatingsexamen van het Presidency College.
- Hij had een grote belangstelling voor het Sanskriet, literatuur, religie, filosofie, geschiedenis, sociale wetenschappen, kunst en Bengaalse literatuur.
- Hij kreeg een opleiding in Europese geschiedenis, westerse logica en filosofie aan het Scottish Church College.
- Hij las graag oude Indiase Vedische geschriften zoals de Purana's, Veda's, Upanishads, Ramayana, Mahabharata en Bhagavad Gita.
- Naast het volgen van een opleiding in Indiase klassieke muziek, was hij ook bedreven in sport en verschillende lichamelijke oefeningen.
- Hij werd sterk beïnvloed door Herbert Spencer (Engelse filosoof, bioloog, antropoloog) en zijn evolutietheorie.
- In 1880 trad hij toe tot de religieuze beweging 'Nava Vidhan' van de Keshab Chandra Sen.
- In 1884 trad hij toe tot de vrijmetselarij lodge en werd later lid van de ‘Sadharan Brahmo Samaj’ onder leiding van Debendranath Tagore en Keshab Chandra Sen.
- Nadat hij onder de indruk was geraakt van Brahmo Samaj van Keshab Chandra Sen en zijn nieuwe ideeën over westerse esoterie, ontmoette hij de Indiase mysticus en yogi Ramakrishna.
- In 1882 ging hij met zijn vrienden naar Dakshineswar om Ramakrishna te ontmoeten. Aanvankelijk hield hij niet van zijn leringen, maar hij werd sterk beïnvloed door zijn persoonlijkheid.
- In 1884, na de dood van zijn vader, kreeg zijn familie te kampen met financiële problemen. Om zijn gezin te helpen, probeerde hij een baan te zoeken in verschillende sectoren, maar dat lukte niet.
- Hij ontmoette Ramakrishna opnieuw en vroeg hem om tot godin Kali te bidden om de financiële crisis van zijn familie op te lossen. Op voorstel van Ramakrishna dat hij zelf zou bidden, ging hij naar de tempel, maar kon niets van de godin eisen en bad uiteindelijk om ware kennis en toewijding van haar.
- Om God te realiseren, accepteerde hij Ramakrishna als zijn geestelijk leraar die hem de verantwoordelijkheid van zijn monastieke discipelen gaf bij zijn dood op 16 augustus 1886 in Cossipore. Terwijl hij zijn goeroe diende tijdens zijn laatste dagen, ervoer Narender de toestand van ‘Nirvikalpa Samadhi’.
- Na de dood van Ramakrishna, toen niemand zijn discipelen financieel ondersteunde, repareerde Narender een vervallen huis in Baranagar en veranderde het in een klooster voor de discipelen. Daar deed hij dagelijks meditatie en boetedoeningen met hen.
- In december 1886 legden hij en andere monniken de gelofte af om een leven te leiden vergelijkbaar met hun spiritueel leraar en Narender kreeg de nieuwe naam 'Swami Vivekananda'.
- In 1887 stelde hij, met de hulp van Vaishnav Charan Basak, een album samen met Bengaalse liedjes: ‘Sangeet Kalpataru’.
- In 1888 verliet hij het klooster om als een ronddolende monnik een wereldverzakende levensorde te leiden. Vijf jaar lang leefde hij voornamelijk op bhiksha (aalmoezen), bezocht hij talloze plaatsen in India, bezocht hij verschillende leercentra en ontmoette hij mensen van verschillende gemeenschappen en rassen.
- Op 30 juli 1893 bereikte hij Chicago na een bezoek aan verschillende landen zoals China, Japan en Canada.
- Op 11 september 1893 hield hij een korte toespraak over het hindoeïsme. Door passages uit de 'Shiva Mahimna Stotram te nemen, vergeleek hij de verschillende paden van een individu met de verschillende stromen die naar dezelfde oceaan van vormloze God leiden. Mensen in het publiek waardeerden zijn toespraak met een staande ovatie en verschillende kranten uit de VS prezen hem op verschillende manieren.
- Tijdens lezingenreizen bezocht hij verschillende plaatsen in de VS en richtte in 1894 de Vedanta Society (New York) op.
- In 1895 stopte hij met reizen vanwege zijn slechte gezondheid en begon hij op een vaste plaats lezingen over Vedanta te geven.
- In mei 1896 reisde hij naar het Verenigd Koninkrijk en ontmoette daar Max Muller, de schrijver van Ramakrishna's biografie.
- Hij kreeg academische posities van Harvard University en Columbia University, maar hij weigerde ze vanwege zijn toewijding als monnik.
- Hij bood het westerse volk de Yoga Sutra's van Patanjali aan.
- Hij initieerde veel buitenlanders en vestigde zijn ‘Shanti Asrama’ (Peace Retreat) in San Jose, Californië.
- Zijn grootste spirituele vereniging is ‘Vedanta Society of Southern California’ in Hollywood.
- Zijn Vedanta Press in Hollywood publiceert Engelse vertalingen van Indiase geschriften.
- In 1895 begon hij een tijdschrift ‘Brahmavadin’ en publiceerde zijn boek ‘Raja Yoga’ in 1896.
- Op 15 januari 1897, na aankomst in India, werd hij hartelijk ontvangen door de mensen in verschillende delen van India en hield hij lezingen in Rameswaram, Pamban, Kumbakonam, Madras, Ramnad en Madurai.
- Met het doel de sociale dienstverlening te bevorderen, richtte hij op 1 mei 1897 de Ramakrishna-missie in Calcutta op.
- Hij stichtte ook kloosters zoals ‘Advaita Ashrama,’ Mayavati bij Almora en een andere in Madras.
- Hij begon met de tijdschriften ‘Udbhodan’ in het Bengaals en ‘Prabuddha Bharata’ in het Engels.
- Om zijn spirituele interesses te redden, verwierp hij de positie van het hoofd van ‘Research Institute of Science’, aangeboden door Jamshedji Tata.
- In 1898 componeerde hij een gebedslied 'Khandana Bhava Bandhana' ter verheerlijking van zijn spiritueel leraar.
- In juni 1899 richtte hij Vedanta Societies op in New York en San Francisco.
- Op 4 juli 1902, na het plan van een Vedisch college in de Ramakrishna Math te hebben besproken, ging hij om zeven uur 's avonds naar zijn kamer en verliet zijn lichaam terwijl hij mediteerde. Zijn lichaam werd gecremeerd op een oever van de Ganges in Belur.
- Zijn nationalistische ideeën en sociale hervormingsgeest inspireerden veel Indiase leiders zoals Mahatma Gandhi Subhas Chandra Bose , Bal Gangadhar Tilak, Chakravarti Rajagopalachari, Sri Aurobindo, Rabindranath Tagore en vele anderen.
- Ter ere van hem kreeg de luchthaven van Raipur in 2012 de titel ‘Swami Vivekananda Airport’.
- Zijn belangrijkste literaire werken zijn 'Sangeet Kalpataru' (1887), 'Karma Yoga' (1896), 'Raja Yoga' (1896), 'Vedanta Philosophy' (1897), 'Jnana Yoga' (1899), 'My Master' ( 1901), 'Vedânta Philosophy: lezingen over Jnâna Yoga' (1902) en 'Bartaman Bharat' (het huidige India dat is een essay in de Bengaalse taal.
- Op 12 januari wordt zijn verjaardag in India gevierd als de ‘Nationale Jongerendag’.
